किताबों की दुनिया - 48

उम्मीद करता हूँ कि आप सब होली, अपने अपने अंदाज़ में, खूब धूम धाम से मनाने के बाद आज वापस अपने काम पर लौट आये होंगे. जिनके लिए होली एक त्योंहार है वो इसकी मस्ती से आज नहीं तो कल बाहर निकल आयेंगे लेकिन जिनके लिए होली एक मानसिक अवस्था है वो इसका मजा जब चाहे तब उठाते रहेंगे. इस बात को स्पष्ट करने के लिए अपनी एक ग़ज़ल का मतला और मक्ता आपको याद दिला देता हूँ:

करें जब पाँव खुद नर्तन, समझ लेना के होली है
हिलोरें ले रहा हो मन ,समझ लेना के होली है

अगर महसूस हो तुमको कभी, जब सांस लो "नीरज "
हवाओं में घुला चन्दन, समझ लेना के होली है

आज की पोस्ट होली पर नहीं है. किताबों की दुनिया पर है. बात शुरू करने से पहले चलिए आपसे एक प्रश्न पूछता हूँ. अरे मुंह मत बिचकाइये, मानता हूँ के आप जीवन में पूछे जाने वाले प्रश्नों में पहले से ही उलझे हुए हैं उसपर अब किताबों की दुनिया जैसी पोस्ट में भी पूछा गया प्रश्न आपका मूड ख़राब कर सकता है, लेकिन इस प्रश्न का सम्बन्ध इस किताब के शायर से है तो आप पूछने दो न ,जवाब अगर आपको पता है तो क्या कहने और अगर नहीं पता तो हम अभी बता ही देंगे. प्रश्न है "आप भारत के उस एक मात्र शायर का नाम बताएं जिसकी पच्चीस, जी हाँ पच्चीस, ग़ज़लें देश के दो अलग अलग विश्व विद्यालयों के स्नातकोत्तर (हिंदी) पाठ्य क्रम में निर्धारित हुईं याने पढाई जाती हैं ? " देख रहा हूँ के बहुत कम लोग हैं जो इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए अपना हाथ खड़ा किये हैं बाकी अधिकांश मेरी तरह बगलें झाँक रहे हैं. बात को रबड़ की तरह लम्बा न खींचते हुए आपको बता दूं के आज किताबों की दुनिया श्रृंखला में हम शायर ज़हीर कुरैशी साहब की किताब " पेड़ तन कर भी नहीं टूटा " का जिक्र करेंगे.

आग में जल गया रस्सियों का बदन
फिर भी बल रस्सियों में बचा रह गया

वो जो पूरी तरह पारदर्शी लगा
कुछ तो उसके भी मन में छुपा रह गया

पंख मिलते ही पंछी उड़े पेड़ से
पेड़ अपनी जगह पर खड़ा रह गया

पिछले पैंतीस सालों के दौरान कही गयी ऐसी एक नहीं बल्कि अपनी सरल विचारवान और प्रयोग धर्मी लगभग आठ सौ ग़ज़लों से जहीर साहब देश के सर्वोपरि गज़लकार के रूप में आसानी से चिन्हित किये जा सकते हैं. हिंदी के स्नातकोत्तर पाठ्यक्रम में उनकी ग़ज़लों का शामिल होना इसका पुख्ता प्रमाण है. ये ऐसा कारनामा है जो हिंदी ग़ज़लों के इतिहास में पहली बार हुआ है.

जो लोग थे जटिल वो गए हैं जटिल के पास
मिल ही गए सरल को हमेशा सरल अनेक

बिखरे तो मिल न पाएगी सत्ता की सुंदरी
सयुंक्त रह के करते रहे राज 'दल' अनेक

लाखों में कोई एक ही चमका है सूर्य सा
कहने को, कहने वाले मिलेंगे ग़ज़ल अनेक

"पेड़ तन कर भी नहीं टूटा " किताब जिसे अयन प्रकाशन , महरौली, दिल्ली द्वारा प्रकाशित किया गया है में ज़हीर कुरैशी साहब की चुनिन्दा एक सौ एक ग़ज़लें शामिल की गयी हैं. इस किताब से पहले ज़हीर साहब की ग़ज़लों की पांच किताबें "लेखनी के स्वप्न", "एक टुकड़ा धूप" ,"चांदनी का दुःख", "समंदर ब्याहने आया नहीं" और "भीड़ में सबसे अलग" प्रकाशित हो चुकी हैं.ज़हीर साहब की सभी ग़ज़लें उनकी सोच की नुमाइंदगी बहुत ख़ूबसूरती से करती हैं. एक बेहतरीन इंसान जो अपने आसपास हो रही घटनाओं से जुड़ा हुआ है लोगों की ख़ुशी और गम में अपने को शामिल करता है, ही एक बेहतरीन शायर हो सकता है. पैंतीस वर्षों के निरंतर सृजन काल के बावजूद ज़हीर साहब कहते हैं : मुझे लगता है कि अभी बहुत कुछ कहा जाना शेष है. मेरे अपने लिए, ग़ज़ल के फार्म में काव्य जीवन का सर्वश्रेष्ठ कहा जाना बाकी है अभी .

मानों घर भर भूल बैठा था ठहाकों का हुनर
खिलखिलाने की वजह बच्चे की किलकारी बनी

आप जैसी ही तरक्की मैं भी कर लेता, मगर
मेरे रस्ते की रूकावट मेरी खुद्दारी बनी

वो नज़र अंदाज़ कर देती है औलादों का जुर्म
बाँध कर पट्टी निगाहों पर जो गांधारी बनी

इस किताब में दिए एक इंटरव्यू में ज़हीर साहब अपने बारे में कहते हैं " एक संवेदनशील कवि के सामने तरह तरह की भीड़ होती है - लाभ की, लोभ की, कामना की, रिश्तों की, आलोचना की, प्रतिरोध की. इन तमाम स्तिथियों से लाभ, भीड़ में संतृप्त होकर ही प्राप्त किये जा सकते हैं. चूंकि मैं भीड़ में रहते हुए भी भीड़ को तटस्थ भाव से देखने की कोशिश करता रहा हूँ , इसलिए मेरे हिस्से में तो हानियाँ ही हानियाँ आती रही हैं."

ख़ुशी मुख पर प्रवासी दिख रही है
हंसी में भी उदासी दिख रही है

हमारे घर में घुस आई कहाँ से
कुटिलता तो सियासी दिख रही है

उसे खाते हैं खुश हो कर करोंड़ों
जो रोटी तुमको बासी दिख रही है

इसी किताब के अंत में हिंदी ग़ज़ल के प्रबल समर्थक ज़हीर साहब कहते हैं: "हिंदी ग़ज़ल आज की याने विचार युग की ग़ज़ल है. वो कोठों पर गई जाने वाली संगीत उन्मुख ग़ज़ल नहीं बल्कि खेतों, दफ्तरों, कारखानों में काम करते रफ-टफ लोगों की भावनाओं की निर्मल अभिव्यक्ति है. इसलिए रदीफ़, काफिया, अरूज़ का पालन करते हुए भी हिंदी ग़ज़ल अपने बर्ताव, अपनी भाव भंगिमा के आधार पर उर्दू ग़ज़ल से एकदम भिन्न नज़र आती है."

हिम पिघलते ही अभिमान का
सूर्य निकला समाधान का

आदमी में ही मौजूद है
मत पता पूछ शैतान का

काले पैसे को करना है श्वेत
अब यही सोच है 'दान' का

स्वागतम शब्द से भी अधिक
मूल्य होता है मुस्कान का

अगर आप दिल्ली शहर के बाशिंदे नहीं हैं तो इस किताब की प्राप्ति का सबसे आसान तरीका है कि आप "अयन प्रकाशन" के श्री भोपल सूद से उनके मोबाईल नंबर 09818988613 पर बात करें और उनसे इस किताब प्राप्ति का आसान रास्ता पूछ लें. मृदु भाषी भोपल साहब से बात करके आपको किताब प्राप्ति का रास्ता तो मिल ही जाएगा साथ ही आनंद भी प्राप्त होगा, यकीन न हो तो आजमा के देखें. किताब पढने के बाद आप और कुछ करें न करें लेकिन ग्वालिअर निवासी ज़हीर साहब को उनके मोबाइल 09425790565 पर बात करके इस किताब के लिए बधाई जरूर दें.

उसके तुरंत बाद ही बदली है ज़िन्दगी
जीवन में चंद फैसले इतने अहम् रहे

अनुयायियों ने धर्म की सूरत बिगाड़ दी
हिंसा में सबसे आगे अहिंसक धरम रहे

वो अपने बल पे दौड़ को जीते नहीं कभी
जो लोग, जोड़ तोड़ में सबसे प्रथम रहे

आशा है आपको ज़हीर कुरैशी साहब के कलाम की बानगी पसंद आई होगी. ज़हीर साहब के लेखन को पूरी तरह से देखने जानने समझने के लिए हमें उनका समग्र कहा पढना पड़ेगा तब तक इस पोस्ट में दिए शेर पढ़ कर आप उनके हुनर का अंदाज़ा तो आसानी से लगा ही पाए होंगे. अब हम ऐसे ही एक और विलक्षण शायर की किताब ढूँढने निकलते हैं तब तक आप उनके ये शेर और पढ़ लें :

मंदिर या मस्जिदों की तरफ मन नहीं किया
तर्कों ने आस्था का समर्थन नहीं किया

जो दोस्त भी बनाये, रखे उनसे फासले
यारों को अपनी आँख का अंजन नहीं किया

अपने लिए भी जीने के अवसर किये तलाश
परिवार के ही नाम ये जीवन नहीं किया